2009年10月28日 星期三

論斷人

最近靈修的時候讀到這一段的經文:
1.你們不要論斷人、免得你們被論斷。
2.因為你們怎樣論斷人、也必怎樣被論斷。你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。
3.為甚麼看見你弟兄眼中有剌、卻不想自己眼中有梁木呢。
4.你自己眼中有梁木、怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的剌呢。
馬太福音7章1-4節
臺灣王大鵬牧師也曾經對這段經文做過解説:談不可論斷人。

“論斷人”這個動作其實存在在許多人的生活當中,不單單是非信徒,就連是看起來極爲虔誠的基督徒也不例外,許多人甚至已經習慣到沒有發現到它的存在。
有時候甲方爲什麽會論斷乙方,可能是甲方本來就不滿乙方;也可能是甲方只聽見別人如何論斷乙方,而跟著人云亦云,根本都沒有想過去聼聼看乙方怎麽說,就給乙方判了刑。
我們論斷了人,很肯定地說:“這個人就是醬醬醬醬的,沒有救了。”
然後周遭聼的人一起附和,我們覺得很爽,有一種被肯定的感覺,卻忘了拿一面鏡子好好的檢視自己,是否也有什麽地方是不足的?
若我們也有不足的地方的話,我們又凴什麽來説別人不好?

耶穌曾說過:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。”約翰福音八章七節
羅馬書這麽說過:
“你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。 ”二章一節
“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀; ”三章二十三節
當我們都犯了罪的時候,我們凴什麽來論斷別人?
你什麽時候看到犯人站在法官席上定另一個犯人的罪?
箴言書這樣說:“你見自以爲有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。”26章12節
也許當我們站在自以爲正確的立場上説話的時候,別人正在恥笑著自以爲是的我們?
每個人都有一套屬於自己的做事情的方式,當我們在不知道他這麽做的用意前就批評他,是不是只是在顯示出我們自己的無知?

被論斷的人,如果知道自己做的事情並沒有錯的話,其實沒有反擊的必要。
因爲歌羅西書這樣說過:“你們的語言要常常帶著和氣,好像用鹽調和,就可知道該怎樣回答各人。”四章六節
希伯來書也這麽說:“所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎樣呢?”十三章六節

願與大家共勉之






2009年10月15日 星期四

企鵝腳計劃番外篇之第一話 - - 馬六甲

企鵝腳計劃番外篇:“用自己的腳走遍馬來西亞的每一個州屬,用自己的眼睛看這個國家的每一個風景,用自己的心感受這片土地的成長。”

策劃已久的“企鵝腳計劃番外篇”總算成行了。
第一站選擇的是古城--馬六甲。

馬六甲是馬來西亞的一個州,在馬來半島南部,瀕臨馬六甲海峽,首六甲市,有古城之稱。 古時明史記載滿剌伽,被葡萄牙侵佔后,改成痲六甲。根據聯合國教科文組織(UNESCO)于2008年7月7日在加拿大魁北克當地時間上午9時30分召開的世界文化遺產大會后,宣佈馬六甲市正式被列入世界遺產名錄。 (摘自維基百科)

1. 青雲亭


青雲亭建於 1646 年,是馬來西亞最古老的華人廟宇,廟內有碑銘紀念明朝大使鄭和將軍第一次到訪馬六甲。青雲亭裏有許多厚重的木門。廟宇的屋頂是以玻璃及瓷土作成的中國神秘 動物來作裝飾。廟內的裝飾同樣莊嚴,主要的祭拜大廳供奉著三座祭壇,佛、儒、道各一座。所有的建築材料及工匠,皆是從中國引進來的。(摘自馬來西亞旅遊局網站)

青雲亭裏的每一扇門上都彫有精美的花樣,而墻上也刻有祥龍等等的圖案。
另外若擡頭細看的話,會發現到連高処都有雕刻,訴説著許許多多的民間故事。


2. Hang Kasturi墓


Hang Kasturi的身分一直都充滿疑問,有人說他是叛徒,一直想把Hang Tuah置於死地。
又有人說真正的叛徒其實是Hang Jebat,Hang Kasturi一直都對蘇丹忠心耿耿。
但是孰是孰非,已經無從考察。
不過不管怎樣,他仍然是馬來人民心目中的英雄,在他死後仍為他修了一個充滿印度色彩的墓,供後人瞻仰。

3.鄭和博物館
鄭和,回族人氏,本姓馬,名和,字三寶,在十嵗的時候被抓進宮裏閹割成爲太監。
在靖難之變中立下戰功的馬和被明成祖朱棣賜姓鄭,升為内監管太監,官至四品。
明成祖爲了加深中國與各國之間的經貿往來,擴大自己的勢力版圖,決定派遣鄭和率領艦隊出海。
鄭和帶著由兩百四十多艘船所組成的艦隊七下西洋,成功的與世界各國建立了良好的關係。
鄭和所帶領的艦隊堪稱當時世界上最大的艦隊,一直到500年后纔有更大的艦隊在世界上出現。
而鄭和所乘坐的寳船規模龐大,比當年哥倫布發現新大陸時所乘坐的船大上六倍,説明了當時中國身為航海強國的事實。
鄭和在1944年在從印度回航中國的途中病逝,進行了海葬。
由於建造艦隊所需資金甚巨,當時數以萬計的人民被帶到船塢居住工作;沿海地帶的樹木不足以供應艦船所需的木料,必須從内陸地區將木頭運到船塢去;全國超過一半的收入都耗資在航海上,於是鄭和在去世之後中國皇帝便以出海耗費極大國力為理由,關上了航海的大門,切斷了與各國已經建立起來的邦交。

4. 海事博物館

此館是仿造一艘真正的葡萄牙大型遠航船, FLOR DE LA MAR ,展示許多有關馬六甲歷史的圖片資料。在船內亦展示了當時的地圖及航海圖等。老舊、超級笨重的貨櫃箱也在展示之列。
一張5塊錢的門票能夠進入這個海事博物館和馬來西亞皇家海軍博物館。

坦白說,沒什麽東西好看。

5. A'Famosa 聖地亞哥城堡在1511年,葡萄牙海軍將領阿布奎(Alfonso de Albuquerque)帶著艦隊攻下了馬六甲,開始了馬六甲作爲西方國家殖民地的命運。
阿布奎在佔領了馬六甲后,選擇在聖保羅山下建立了這個要塞,作爲保護馬六甲的力量,可惜在1641年荷蘭人進犯馬六甲的時候,聖地亞哥城堡被嚴重的摧毀。
從這個地方俯瞰下去可以看見馬六甲市,舊港口和馬六甲海峽,所以不難明白爲何阿布奎會選擇這個地方在建立軍事要塞。

6. 聖保羅教堂這閒由葡萄牙人所建的城堡在Christ教堂落成之後就被遺棄了,一直到後來才被當作是有名望的人的墓園。
在這裡看得見許多有荷蘭特色的墓碑。
還有一個唱歌很好聽的街頭藝人。

7. Christ 教堂和紅屋
荷蘭人佔領馬來西亞的時間為1641-1795年,在統治馬六甲期間建立了這所教堂以及保存到現在的紅屋。

Christ 教堂建於 1753 年,是為取代聖保羅教堂作為崇拜場所而建。這座鮮紅的荷蘭改革教堂位於荷蘭城廣場的尾端。教堂上的粉紅磚塊是直接從荷蘭進口,再將本地的紅泥塗在磚塊上。天花板上的橫樑是取自單棵樹木,因此,所有橫樑並沒有接合處。

教堂內工匠親手製作的長椅,其歷史已經超過 200 年了。在教堂的祭壇上,半圓形拱頂中間,“耶穌最後的晚餐”之圓案,完好的釉於磚瓦上。那臺黃銅製成的聖經支架的歷史,可追溯至 1773 年。英國人將它轉變為英國式教堂,在教堂上加了一座風標及蓋了一座鐘塔。不過,教堂的地板上,還是舊荷蘭的碑銘。(摘自馬來西亞旅遊局網站)

8. 馬六甲河在馬六甲王朝強盛和衰敗的過程中扮演著重要角色的河。

9. 馬六甲唐人街
馬六甲唐人街位於馬六甲河的西邊,這是一個多姿多彩值得一遊的好地方。在狹窄的街道上,您將會找到許多舊式商店、廟宇及回教堂等。住宅區和商業區混合在一起,這裏還保留著古時候馬六甲的一些原貌。摘自馬來西亞旅遊局網站)

10. 馬六甲市民
看老中青三代的市民在這個充滿歷史氣息的古城裏為生活奮鬥努力,會發現這座古城,生命力仍然很旺盛。


以一瓶酒,結束這一次的旅程。
讚。

2009年10月11日 星期日

回憶

剛剛閑來無事,將收著舊書的箱子打了開來,看見了一本被塵封已久的相簿。
伸手把相簿從箱子裏拿了出來,將附在封面上的灰塵抹去,那是記錄著我在國民服役時的日子的相簿。
我翻開了第一頁,墜入了回憶裏。

照片裏後排左起:文少,ahteoh,我。前排左邊是David,右邊是旭偉。
我們五個人在營裏面的時候算是死黨,常常都會在一起行動。
文少是居鑾人,在離營之後曾到峇株來工作一段時候,之後就到了新加坡去念書,之後便音訊全無。
ahteoh是新山人,我還記得他對繪畫和設計很有興趣,在服役的時候還曾經去參加某閒設計學院的獎學金面試,可是後來還是乖乖的去念中六,然後去念酒店管理。
David是蒲种人,書念得沒有很多,生意卻做得很大,算算一下他至少已經成立了五傢公司,規模大小我是不知道啦。
認識旭偉的原因很好笑,純粹是因爲他長得很像Alvin而已。他是吉蘭丹仔,卻跑到南馬去念書;而我這個南馬仔卻跑到東海岸去念書。XD


這張照片裏的都是住在同一個block裏的人。
拍這張照片的時候是其中一個朋友Iqbal的生日,我們拜托了我們的fasi幫忙買了一大堆零食和汽水回來,可是我記得Iqbal那時好象有些事情要離開一下,回來時東西已經被吃光了。

拍這張照片的時候訓練已經接近尾聲,我們那時正在為閉幕典禮彩排。
我們身後是工大的大禮堂。


拍這張照片的時候是最後一次彩排的時候。
我還記得在進入禮堂之前我們才剛剛結束了操步典禮的彩排。
坐在那裏悶到快發黴的我們托人替我們拍下了這張照片。

我還記得我剛剛得知被選中參加國民服務的時候,窗外正下著大雨。
我的心也一樣。
出發當天我帶著萬般無奈的心情上了路,開始倒數著回家的日子。
可是當日子一天一天過去,我在營地裏的日子越來越長,認識的人越來越多,看見的事情越來越精彩的時候,我發現營地裏的日子其實也沒有很恐怖。

我還記得在其中一個月的農曆十五,我們在晚上的時候看見了滿月,月光灑在海面上,映出了另一個月亮。
那種魅力深深的震撼了我,我遺憾著沒有相機來記錄那一刻。
當天深夜時分,我被一陣從外面傳來的吵鬧聲吵醒了。
我掀開了營帳的門簾走了出去,赫然發現外頭的風吹得很急,而好幾頂的營帳被吹得整個翻了過去。
幸好我們的沒事。XD

我還記得我們深夜進油棕園,進到深處的時候指南針忽然開始旋轉起來。
然後我們迷了路。
我們整組人就坐在一條乾沽的河旁,等待教官來拯救我們。
等待的過程當中,我們聽到了一種很奇怪的聲音從遠處傳來。
那是一種像大象,卻也像牛的叫聲。
那種叫聲一聲又一聲的傳了過來,震撼著每一個人的心。
我們的組長說:“聽見那聲音沒?我們安靜下來,別驚擾到這些動物。”
於是我們整組人很聽話的噤若寒蟬。
沒有人想被動物吃掉。
當我們被救出去的時候,已經是清晨四點鐘了。
後來我們才知道,原來那個叫聲是另一組迷路的人所發出的求救聲。
囧。

我還記得最後一次閉幕典禮彩排的時候,我們在操場上為操步的部分作彩排,天卻開始下起了雨。
營長問我們是否要移到禮堂去,並在閉幕典禮當天將操步的部分刪除,只做禮堂部分的典禮。
那天的雨雖然下得很大,在場的至少兩百人卻異口同聲地決定留在操場上,保留操步的部分。
於是我們在豪雨當中聽著口令,踩著整齊的步伐,完成了完美的操步彩排。
雨雖然冷列,我們的心卻是炙熱的。

藤井樹說過一句話:“……將照片一張一張地翻閲,會記得我們發生過很多故事。然後,故事曡著故事,曡出一個厚度了,許久之後在腦海裏再一次被翻動,就已經不叫作故事……而是回憶了。”
在營地裏發生了太多故事,曡成了回憶。
我試著將回憶實體化,於是到現在仍然使用著在營地裏使用過的沐浴乳;在大熱天的時候走在草地上,聞著那股青草味的時候,我會說:“咦?這是NS(national service)的味道!”

如果現在問我:再給我一次機會的話,我會不會在參加國民服務,我想我會說
我會。

2009年10月7日 星期三

咖啡 · 桌燈 · 隨筆

關上了房間的燈,按下了桌燈的開關。
昏黃的燈光只照在我想看到的地方。

泡一杯咖啡放在左手邊,無意閒瞥見了擱在右手邊的寂寞。
我並不睏,沒有喝咖啡的理由。
我要的只是那個味道,
還有那個氣氛。

我沒有啓動mp3播放器,喇叭裏沒有爵士樂傳出來。
今晚我暫時將爵士樂拒于門外,
只想聼一些靜靜的聲音。
風聲也好,雨聲也好,海浪聲也好。
慵懶的爵士樂,暫時不適合讓我這個已經夠慵懶的人再聼下去。

很想離開這裡。
雖然過得很頽廢,可是覺得心頭一直有東西在壓著。
一直放不開來。
縂覺得心在呐喊著要呼吸,掙扎著要自由。
是不是只要振作起來,就會好一點?

中秋剛過,這裡卻看不到月亮。
烏雲太厚,月亮鑽不出來,連一丁點光都滲透不過雲層。
只有路燈暫時取代月光的角色,
灑下昏黃的光。
聊勝於無。

朋友計劃到清邁背包旅行。
很自由的行程,自由到我不敢去嘗試。
我也想走。
卻被太多東西牽絆著,放不下,走不開。
很無奈。

另外一個朋友出了一點問題,卻始終不肯告訴我究竟是什麽事。
只知道她將要被推進一個她從來沒有進過的房間裏,任由一群人在她身上動手。
不過我相信雨過就會天晴,留得一條命在,什麽都能解決。
很老的一句話,卻很有道理。
加油。
祝你好運。

咖啡喝到剩下最後一滴,讓它留在杯子裏。
空氣中不再聞到咖啡的味道,
只留下一丁點在嘴裏。
回味。

頽廢的日子我想還是會繼續過下去,一直到我該清醒的那一天爲止。

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